한문의 허사(虛辭)

한문의 허사(虛辭)

 

 

실질적인 의미는 없이 문법적인 기능을 하는 어조사, 실사 그리고 이와 비슷한 기능을 한자들이 있다. 우선 이에 대하여 아주 간단히 열거만 하니, 자세한 기능이나 의미는 후에 옥편 등을 참고하기 바란다.

 

※ 부정(否定)에 쓰이는 한자

 

不(아니. ~하지 않다.),

弗(=不),

否(아니다. ~한지 ~하지 않은지),

負(~하지 않다)

未(아니다. 아직 ~하지 않다.)

非(아니다), 微(=非), 匪(=非)

無(없다. ~하지 마라.), 毋(=無), 靡(없다)

莫(없다. 마라.)

 

※ 받는 말(대명사)에 쓰이는 한자

 

之(그(그것, 그사람, 그일)),

諸(그, 그것, 그것에(=之於)),

焉(이. 그),

爾(이. 그)

此(이(이것, 이사람, 이일). 그)

彼(저(저것, 저사람). 그),

伊(저. 그)

是(이. 이것. 그. 그것),

其(그)

以(그것으로써(그것을 갖고). 그리하여.)

 

※ 의문(疑問)에 쓰이는 한자

 

何(어찌(왜, 어떻게). 어찌하다. 어떠하다. 무엇. 무슨. 어느. 누구. 어디)

奈(어찌. 어찌하다(=如), 奈何(어찌),

如何(어찌(=何如))

豈(어찌), 曷(어찌), 惡(어찌), 安(어찌. 어디), 害(어찌),

那(어찌), 遽(어찌), 詎(어찌)

誰(누구), 孰(누구. 어느. 무엇)

幾(얼마(=幾許))

 

  주의) 의문에 쓰이는 한자가 대개 反語(반어)적으로도 쓰이고, 그리고 주로 반어적으로만 쓰이는 것도 있다.

 

※ 가정(假定). 조건(條件)에 쓰이는 한자

 

則(~하면 곧), 便(곧),

乃(~하면. ~해야)

斯(=則), 此(=斯)

若(만약), 如(=若)

假(가령), 使(~로 하여금 ~하게 하면), 設(설령)

今(지금 ~한다고 치자)

 

※ 비교(比較). 비유(譬喩)에 쓰이는 한자

 

如(같다. ~처럼. ~만하다.),

若(=如)

猶(~와 같다.),

由(=猶)

似(비슷하다. 같다.),

類(비슷하다)

 

※ 사역(使役). 피동(被動)에 쓰이는 한자

 

使(~하여금 ~하게 하다. 시키다),

俾(~하게 하다)

命(명하다), 令(시키다), 敎(하게 하다)

强(강제로 ~하게 하다.),

勸(권하여 ~하게 하다)

見(~하게 되다. 당하다),

受(~를 받다. ~하게 되다)

被(~를 입다),

蒙(입다),

當(~를 당하다), 獲

爲~所(~하는 바가 되다)

 

※ 가능성. 개연성에 쓰이는 한자

 

可(가히 ~할 수 있다. ~하기에 가능하다. ~할 수도 있다),

能(능히 ~할 수 있다.)

得(~할 수 있다)

足(족히 ~할 수 있다)

 

※ 당위(當爲). 타당에 쓰이는 한자

 

當(마땅히. 마땅히 ~해야 한다),

宜(=當)

可(가히 ~해야 한다)

合(합당히 ~해야 한다)

 

※ 국어의 의존명사와 비슷하게 쓰이는 한자

 

所(~하는 바(것)),

攸(=所)

者(~하는 것)

所以(까닭. ~하는 것(=所以~者))

 

※ 원인. 이유(理由). 연원에 쓰이는 한자

 

故(고로. 때문이다)

以(때문에. 때문이다)

爲(위해서. 때문이다)

由(~에서 말미암다)

 

※ 추측. 짐작. 판단에 쓰이는 한자

 

蓋(아마. 대략)

恐(생각하건데. ~듯하다),

殆(거의 ~듯하다),

危(하마터면)

意(~라고 생각하다), 意者(생각하건데),

以爲(~라고 생각하다(=謂, 爲))

欲(~할 것 같다)

 

※ 앞뒤 문장을 연결해 주는 한자

 

乃(이에(=於是, 于是). 이리하여)

爰(이에)

斯(이에)

因(그로 인하여. 그리하여(이리하여))

 

※ 그 외 기타

 

ㆍ已(~뿐(=爾, 耳, 而, 而已, 而已矣),

   唯((=惟, 維)오직. 다만),

   只(다만),

   特(단지),

   徒(단지. 그냥)

 

ㆍ遂(드디어. 마침내),

   終(끝내),

   竟(마침내),

   會(때마침. 우연히),

   偶(우연히(=遇)),

   適(마침)

 

ㆍ卒(갑자기),

   尋(갑자기. 얼마 안 있어),

   忽(갑자기(=忽然)),

   遽(갑자기),

   旋(갑자기)

    

ㆍ每(매양. 늘),

   常(늘),

   頻(자주),

   素(평소에),

   或(간혹),

   數(자주),

   屢(자주. 매양),

   秩(항상),

   嘗(일찍이. ~한 적이 있다.),

   曾(일찍이)

 

ㆍ昔(예전),

   乃(접때),

   疇(접때),

 

ㆍ旣(이미. 이윽고),

   已(이미),

   預(미리),

   暫(잠시),

   乍(잠깐),

   間(잠시)

    

ㆍ苟(진실로),

   誠(진실로),

   眞(진실로),

   固(진실로),

   果(과연)

 

ㆍ皆(다. 모두),

   相(서로),

   全(모두),

   擧(다),

   歷(두루. 다),

   餘(죄다)

 

ㆍ猶(오히려),

   尙(오히려(=尙猶)),

   反(도리어),

   倒(거꾸로),

   還(도리어)

 

ㆍ可(대략 ~쯤),

   許(쯤),

   所(쯤)

 

ㆍ於((=于, 乎)~에. ~에서. ~로),

   自(~에서(장소. 시간)),

   從(~에서(장소),

   道(~에서),

   以(~에(시간))

 

ㆍ益(더욱. 점점 더),

   愈(더욱),

   彌(더욱),

   況(더구나)

 

ㆍ雖(비록. 비록 ~하더라도),

   繞(비록),

   縱(비록)

 

ㆍ甚(심히. 매우. 그다지(부정문에서)),

   泰(심히),

   差(조금),

   少(조금)